第1077节(2/2)

“伟大的父！”

“欧弥贝拉比你们想象得更加古老。

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之前，卢米安还推测这是因为欧弥贝拉最终的死亡源于白银城居民的弑杀，而白银城居民都是祂的信徒，相当于祂这位“母亲”的孩，以弑母、以人弑神，自然可以引发“必须死于直系亲属之手，否则将变成恶灵”的诅咒。

这况，在欧弥贝拉里，不就是继承了父亲意识和神的神灵用源于父亲的非凡能力袭杀自己吗？

“祂的父亲是：

“祂们的母亲，严格意义上来讲，不是‘伟大母亲’，而是从‘伟大母亲’上撕扯来的‘母巢’，当‘母巢’还在‘伟大母亲’时，欧弥贝拉和吉达斯并未育。

“至于原因嘛……”

“‘永恒烈’，‘永恒烈’……”

“原初那位上帝？”卢米安挑了眉。

“蒸汽与机械之神”、“知识与智慧之神”、“风暴之主”不行吗？

男一女很正常，不是才不正常，但为什么是弟，不是兄妹？

他周围的旷野上，无形无的火焰突地燃起，炽烈张扬。

抱着婴儿欧弥贝拉的普阿利斯夫人微笑说：

“正义”女士奥黛丽的梦中。

“原初那位上帝！”

厄德法纳用一饱怨毒和仇恨的吻：

知让本堂神甫成为欧弥贝拉父亲是取‘永恒烈’这个象征后，他一直在疑惑一个问题：

这位是“原初上帝”的继承者，当时可能还有“原初上帝”分意识和神复苏，只是尚能压制！

古老龙厄德法纳望着“术师”女士和“正义”女士，嗓音嗡嗡地说：

现在，他忽然明白，这不是一个巧合，而是必要条件。

普阿利斯夫人低看了怀中的婴儿，笑着说：

“更为重要的是祂们的父亲，真正意义上的父亲，和‘母巢’生祂们的父亲。

居住在信仰“永恒烈”的地区。

…………

卢米安瞳孔放大，悚然一惊，迅速有了更层次的思考。

“穿越者”、灰雾气息、“巫师”、弟关系外，还有一个隐的条件：

“我可以再提供你们一个重要报，源自第一纪中期的报。”

“反过来，合你的如果不是欧弥贝拉和吉达斯，而是‘伟大母亲’别的神，刚才那场合里，祂们本发挥不了作用，缺乏必要的象征和神秘学联系。”

“术师”女士和“正义”女士突然莫名张。

如果只是取被直系亲属杀死这个象征，她作为母亲，完全可以代劳，不需要另行设计，得颇为麻烦。

唯一的解释是，婴儿欧弥贝拉必须被亲生父亲、象征着“永恒烈”的本堂神甫杀死一次，只有这样，象征才能全备，形成闭环，在神秘学上可以成立！

第八十一章 绯红

“你们猜祂是谁？”

“因为，祂们也是欧弥贝拉和吉达斯的某映。

现在看来，这可能确实是原因之一，但绝对不是全的原因，甚至不是最关键的那个原因。

“在第一纪中期，祂和吉达斯就诞生了，那个时候，人王奥尔米尔还是一个纯粹的、疯狂的半神层次怪。

卢米安记起了自己还是“永恒烈”浅信徒，偶尔会去科尔杜村圣西斯教堂参加弥撒，祷告时，听本堂神甫过的某些赞：

“人王后欧弥贝拉的母亲是目前被封印在西大陆的‘母巢’。

原来是这样，欧弥贝拉真是被直系亲属杀死的，所以祂才会那样诅咒白银城……

“灾祸两条途径里藏着‘原初上帝’的复活布置，图铎和奇克合生克丽丝芒娜和茱丝的过程中，‘原初上帝’的意识也有了一定的复苏，那对双生儿自然也是弟。

听到这番话语，卢米安左肩那颗脑袋，左右转动，让分属于奇克和亚利斯塔.图铎的两张脸孔替望向普阿利斯夫人。

卢米安努力控制住焚烧这彼岸世界，将它毁灭的冲动，脑海霍然闪过了一个念：

卢米安一明白了，在科尔杜村时，普阿利斯夫人为什么要诱导本堂神甫亲手杀死刚生来的欧弥贝拉。

真正的原因是，欧弥贝拉第一次被杀的主导者是“远古太神”！

为什么非得选“永恒烈”？

类似疑问没持续太久，明白原因是奥萝尔同时备“穿越者”、灰雾气息、“巫师”、有个弟弟这些条件，被“隐匿贤者”输了对应知识，召唤了有问题的“白纸”后，卢米安就认为这纯粹只是一个巧合，只是奥萝尔居住的科尔杜村刚好信仰“永恒烈”。