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第1386章(2/3)

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他对此倒也是能够理解,因为人修士并不是真正的人了,最初元神乃是气神之凝聚,自我躯之拓照,后来成就上层,更是自所持理之现。

所以就算上境大能再从先天之气中化,也是因为其本来就占有了位置。

元空之中,庄执摄正看着那些先天之气,五位执摄给他们的寻探之,他一直放在边,若是寻到了某一先天之气,或是看到什么变化,他会转而告知张御。由后者监察,而他再去找寻

他在层之时,认为上层大能的数目是有数的,元夏那些上境大能早早占据所有上层之位。导致增无可增。可是后来到了上层,之后,他想法略微有所改变,其实占据上位不止是先天之灵,还有先天之气。

两人谈了一会儿,他又:“这数载察观之,我亦见到一桩事机,却要告知友。”他一指先天之气所在,:“此先天之气乃生机之源,若一个上层修人时时侵染先天之气,或者将之炼化,那么自己也可能转变为先天之灵。”

庄执摄颔首:“大予我,我予大,正理也。”

他能发现这等事,也是因为他的法既主生、又主死,能见诸般之转,由此看到了其中的玄妙变化。

凡是此事时,他每次都会将此先一步封禁起来,以确保不纰漏。且他也是看过了,这东西并非清穹之气所化,没有上层之力,那么在有元都玄图以遮蔽的前提,是不会有问题的。

并且他似乎觉得,先天之气并非就之前的那些,直到现在,似仍旧有先天之气自元空之中化,只是较为散碎,且是目前无可能聚合生智识,但是若是再变动去,那就不好说了。

:“纵然天地不许,可我辈仍存,既然我辈已是走到了此中,便该取至上之力,不受元空混沌之所碍,如此方可提携后来之人,使他们也有得之机。”

但他并不会去这般,抛却人,那就等于抛却过往,否定原先之自我。只是由此他忽然想到另一个问题。

这三载之中,他倒是找到了不少先天之气,不过是不是找全了,他也无法确定,五位执摄对此同样也是不清楚,只是利用同源之法让他们搜寻。

张御以为然,修人能够成就,首先是天地能够让你成就,而后你才能超脱,若是天地不许,你自是不能,从这方面说,他们能成,何尝不是幸事呢。

张御微觉意外,不过庄执摄透之后,他再看去,发现确实如此。

在庄执摄结束了谈后,他转顾到层,三载过去,照之前与五位执摄的约定,他差不多又是可以开辟一界了。

他略作推演,发现理上虽是可行的,但实际上是不到的。因为先天之气是从元空化,就算消杀了去,也是可以从中再度现。

而底人除非能抓到这等空隙,才有可能成就,但这些先天之气并不似诸位大能,与层并无任何牵连,对于层来说乃是空无,所以绝无可能找到这等机会,也就等于没有。

也不迟疑,气意往一落,顷刻之间,一方天

他与张御谈论了一此事,并言:“观望那些元空之际,我以为元空似在无限增广之中,大混沌亦是在持续推动,只是这等转动却非恒常,有涨必有落,后续等增广之后,便会消退,直至神异皆失,真正不变的唯有变数本。”

这么安排,不单纯是为了合方便,也是因为他知张御那里的隐秘较多,不宜暴来,倒是借取时至上之力不用担心。

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成为先天之灵也是有好的,因为本就是近之元,更易悟天机理,追逐法更显容易。

不过只要元空还在变动增之中,大混沌还在推动转变,那么任何变化都是有可能的,但那需要更的尺度。现在他还等不了,所以还是决定继续照自己原先的定计行事。

不过他们自己认定为人,那么就当为人。可是一旦用先天之气侵染,人拓照也会逐渐消失,或许连自意识都会改变,随着法逐渐加,那么极可能就会蜕变成为真正意义上的先天之灵。

他又:“我辈能见变数,实则是幸事,若落退之势中,那或许世上再无,我辈也无可能超脱了。”

正如真余人能够成就,是因为其本就占据了一位,那说不定这些先天之气也是如此,若是少的一些,那是不是层就有可能现上之位呢?


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