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第154节(2/3)

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林喜柔说:“是啊,血是药啊,你们中药里,草虫鸟都能药,人为什么是例外呢?没办法,我们就是需要‘人’这

聂九罗吁了气。

声这事,因人而异,聂九罗是听到过,隐隐约约,挟在风声里,其它人,有说好像听到的,有说没听到的,后者还占了多数。

这个只能单行的设定,把她给震撼到了,仿佛女娲现、凛然发话:我不让你越界,你非要越吗?很好,那就一条走到黑吧。

终于说到女娲了,邢张地手心发汗:虽然这趟来,很多既有的认知被颠覆,但其实心的东西没有变。

林喜柔的角掠过一丝微笑。

他和蒋叔,就是想找到女娲的。

听到此时才开:“那么,女娲又是什么?”

枭为人,人中的恶;人为枭鬼,枭中的恶鬼。

“另有一说法,黑白涧向一侧的边墙就是女娲的尸,她以尸为界。尸首坍塌之后,血化作了河,骨则浸河底的泥沙。”

炎拓心中一动:“同理,人也逾越不了黑白涧,一黑白涧,人为枭鬼,形貌同样会扭曲可憎,如果继续往地,也会加速消亡?”

她听到炎拓问林喜柔:“地枭利用泥壤可以人化,我在农场地二层看到的迷你塑料大棚,里的泥土,其实就是女娲像化开的泥壤对不对?”

林喜柔问了句:“你们在这,有没有听见过声啊?”

“那,实现这转化,光靠泥壤远远不够吧,还得有血?”

形貌上会发生扭曲,变成一副人不人鬼不鬼的模样,不过,待在黑白涧还算好的,如果还继续冲上地面,被太到,又会加速消亡,说白了,从黑白涧冲上地面,就是一个自我毁灭的过程。”

她叹了气:“黑白涧是个咒,了黑白涧的,枭也好,人也好,等于被困在这个范围里了,不是往上走还是往行,都会死得更快。”

“族人们觉得,女娲生能造人,死了也能渡人,绝地是黑白涧,但破解之法一定也在那儿。”

看来,白瞳鬼是永远上不到地面之上了,林喜柔这的,也再也不能越过黑白涧。

炎拓脊背发凉,喃喃声:“夸父七指?”

难怪缠军一直以为地枭只是畜生,难怪林喜柔曾经狂傲地讥讽缠军“从至尾,只不过是看了半章书的人”,地枭的这页书,直至今日,才向他们掀开。

这就是黑白涧为界限和屏障的意义,地的夸父一族不会再见到人,见到的只是可怕的枭鬼,人也不会再见到地的族群,见到的是让人心惊胆战的地枭。

林喜柔有些惊讶:“这都猜到了?你们也不全是傻嘛。”

林喜柔没吭声,算是来了个默认。

炎拓默然,他先还以为,夸父是个人,原来是无数死士的化

第130章 15

“淘金的也有收获,肯定是找不着了,还有不腐烂的?他们巫祝求祷,认为女娲早已和坍塌之地的泥壤混为一,于是淘挖了那一的珍贵泥壤,同时,为了和七条相对应,用这些泥壤,塑了七尊女娲像。”

“这七尊女娲像,被看作是可以突破黑白涧的法宝。地枭利用它,可以实现人化,也就是成为我们。枭鬼利用它,同样可以人化,变成白瞳鬼。总之是,一黑白涧,只能走单行,大家都不能再回,我们只能去到地面,而他们,只能——最多,也就回黑白涧一带走走,永远回不到起了。”

“所以,掏金的还好,找路的死士完全是用命开。人力开挖,又是型工程,三五十年都未必有成效,挖着挖着,就陆续倒去了。为了纪念他们,我们把他们比作逐日的夸父,夸父七指,代表最终一共挖了七条。”

***

“于是,我们的第一批死士拜别族人,向黑白涧发。任务有两个,一是趁着枯季,在河中‘淘金’,掏挖女娲;二就是找路,我们逃黑白涧之后,人类用尽各手段,封死了,死士们要为族人打通去往地面的通。”

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“然后,我们发现,败也女娲,成也女娲。”

林喜柔说:“缠军这人俑界限,修得太谨慎了,离着真正的分界还有段距离。黑白涧,顾名思义,是有涧的。秋冬是枯季,量渐大,现在这个季节,渐渐上来,但还不算大,难怪你们很多人听不见。”

她说:“每个族群都有自己的勇士,要在不可能当中寻找可能。神话故事里,有夸父逐日,我们自比夸父后人、逐日一脉,永远在设法回到地面。”


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