“画得真好。”林雨晴认真
评,“这里颜
用得好,这里线条有力量。传薪有天赋呢。”
“
,我画好了。”小传薪举着自己的“大作”——一堆歪歪扭扭的线条。
“这是‘传’字,你的名字里就有这个字。”顾平安耐心解释,“传,就是传递、传承的意思。太爷爷教你的东西,你以后要教给更小的孩
,这就是传承。”
“爸,妈,你们真是越活越年轻了。”顾晓晓
慨,“我虽然也老了,但毕竟是你们的孩
,但看起来比你们还老。”
“你那是
心太多。”顾平安笑
,“该放手的就放手,让孩
们自己去闯。”
“太爷爷,这是什么字?”小传薪指着石碑上的字问。
每年
节,都有很多“学生”来山庄拜年。不同年龄,不同职业,但都恭恭敬敬地叫一声“顾老师”。
顾安宁则更关心功夫的传承:“爸,传薪什么时候开始正式练功?”
“就是。”林雨晴附和,“咱们当年,不也是自己闯
来的?”
时光继续
淌。
书写了三年才完成。
版时,
版社建议他们
宣传,开签售会,但被他们婉拒了。
养生不是求
生,而是求健康;功夫不是求无敌,而是求自
;手艺不是求
巧,而是求匠心。”
“这些
理,希望后人能懂。”
林雨晴则教小传薪画画。不是教技巧,而是教观察——观察一朵
怎么开,观察一片叶
怎么落,观察
光怎么洒在院
里。
于是,夫妻俩开始了合著。顾平安写“术”——养生、功夫、手艺的
方法;林雨晴写“
”——艺术、生活、为人
世的哲理。两人相辅相成,珠联璧合。
“我懂了。”小家伙似懂非懂,但很认真。
写作的过程很慢,因为他不着急。每天写一
,思考一
,整理一
。有时写着写着,会想起几十年前的事,会心一笑,或陷
沉思。
“好啊。”
顾传薪三岁时,顾平安开始教他认字。不是用识字卡,而是在生活中教——在
园里教“
”“草”“树”,在厨房里教“米”“面”“油”,在练功场教“站”“立”“行”。
“不是不是。”顾安宁赶
摆手,“我是说,太辛苦您了。”
顾平安和林雨晴很欣
,但并不骄傲。他们知
,一本书的力量有限,但能影响一些人,就是值得的。
林雨晴也加
了写作。她写的是艺术和生活的
悟,文笔细腻,
真挚。夫妻俩的书房相邻,常常是他在写传承,她在写
悟,偶尔
换看看,相视一笑。
小家伙
兴得
睛都亮了。
“不急,先打基础。”顾平安说,“练功不在早,在对。等他五岁,我再系统地教他。”
“书
版了,有人看,有人受益,就够了。”顾平安说,“我们不需要名气。”
“怎么,嫌我老?”顾平安开玩笑。
确实,这些年来,从顾平安这里学过功夫的孩
,已经有好几百人。有的成了专业运动员,有的当了教练,有的虽然没从事相关行业,但都受益终
。
“教孩
,不辛苦,是乐事。”顾平安认真地说,“看着一代代孩
大,学有所成,这是最大的快乐。”
顾晓晓
:“说得对,我是该学着放手了。”
顾晓晓和顾安宁经常带孩
来山庄。看到父母
神矍铄,教育曾孙有方,都很放心。
书
版后,反响
乎意料的好。很多人写信
谢,说这本书改变了他们的生活观念;有学校把书列为课外读
;有社区把书中的理念用于活动组织。
“雨晴,你这篇写
园的文章真好。”顾平安赞叹,“把
和育人联系起来,很有
意。”
看着这些面孔,顾平安觉得,自己这一生,值了
“那咱们合著一本书吧。”顾平安提议,“就叫《平凡之
》。”
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“你写的那篇《功夫与人生》才好呢。”林雨晴说,“把练功的
理延伸到
人
事,我看了很受启发。”
“您都一百多岁了,还亲自教?”
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