东皇紫籍 第505节(2/3)

“陛你这是？”

“至于定死未来，这话我并不认同，我只是以秩序的碎片作为换，在他们未来的终收取报酬。这个报酬不会影响到他们的心灵，后续走什么样的路，什么样的选择，依旧是他们自己决定。”

可以说，楚泰的能力，他的天赋，他的果，注定了他就是不同于众生。

微。

从实质上来讲，就是【太一】大借助众生的力量完善自，获得了众生的供奉。

这集中后的反馈，在秩序的影响，也在滋养那些生灵的灵、灵光，合【上真（大圣）】的力量，不断加快更多拥有灵光的生灵诞生。

他们的愿力升腾而起，随着命数和神秩序的影响，得到了少许神秩序的碎片，得到了大的力量，成为神秩序完善的一环。

但细究来却不一样，芸芸众生得到了少许人之太一的理，得到了【太一】大的庇护，但他们日后的一切生活，一切选择，都难免受到【太一】的影响。

“没想到你的治世理念竟然是这样的。”

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楚泰闻言，嗤笑：“在众生之上作威作福？”

“在我看来，人是天地的一分，人对于天地的探索，也是天地认识自我的一个过程，人对于天地的改造，同样是天地的自我改造的一环。”

闻言，楚泰看向虚幻天地的人间，：“因为这是最好的理方式吧。而且神和人一样，都需要集众，若无人带领，反而容易现问题。”

楚泰看向天帝，有些好奇他加速时间的原因。

他们成为了神在人间的代言人，将其他人们汇聚在自己边，指引他们走向更好的未来。

“以太一为中心，构建原初之变化，以八果为枝，构建天地的基础秩序，而后对于众生的指引，选择以少数人带领大多数。”

天帝伸手轻虚空，那虚幻的天地乾坤中央，东皇钟最初开辟天地的原，【太一】大缓缓浮现。

“死亡是自然的规律，但这是你选择后的结果，你影响了他们。外人知晓其中的原理，会觉得你虚伪又作，拿着众生的供奉，却又在众生之上作威作福。”

天帝指楚泰大最容易被人诟病的地方。

【太一】之看似圆满，天人分割，天之太一悬其上，人之太一大半归于楚泰，少分被众生掌握，减少楚泰对于众生的涉，这看似公平。

这等况一旦传扬去，必然会有人觉得楚泰掌握【太一】之的力量，就比众生要一阶，哪怕他愿意走众生之中，许多人都会选择供奉他，向他祈愿，因为他真的有能力能够让众生过的更好，且整个过程无声无息。

“就好像人终究会死亡一样，他们无法拒绝死亡，但死亡之前，能够什么，应该什么，能够走什么样的路，是人们能够决定的事。”

“他们借用秩序力量的时候，也会逐渐受到影响，成为天地秩序的一环。”

这时候，少数几个有着灵光的生灵，提供的信仰就显得特别突。

并且，这些拥有灵光之人的力量也可以通过微弱的信仰，反馈给众生。

楚泰有些奇怪的看向天帝，回答后又觉得有些不对，补充：“陛似乎是觉得他们应该是独立在天地之外的完整独立存在，但我并不这么认为，人若是完全独立在天地之外，那么人和天地之间的关系岂不是对立的？”

说的直白一，就是这些生灵的命运被神秩序裹挟，被定死了未来，成为了【司时（司命）】力量的一个小小齿。

但楚泰却以自的力量涉众生，让某些人看到更多的未来，而扰他们对于未来的选择。

“你这举动，对于天地而言，自然是再好不过，芸芸众生都能获利，可唯一的问题是对于这些支是否有些不公平？”

天帝看着那些被信仰的，得到秩序碎片的生灵，他们因为天生拥有灵光，非常容易知到天地之间秩序的力量，又因为这天地的虚幻，以及【太一】大运转，众生选择权利的化，使得他们能够借用秩序的力量。

说着，楚泰看向人间，分得到神秩序碎片的生灵在时候基本得到了众生的供奉，那些生灵上微弱的信仰，支撑着这些有着完整灵光的人继续维系着人间的秩序。

又因为楚泰心中觉得众生有人指引会更好一些的理念，导致这些拥有先天灵光的生灵，在极端况，非常容易从神秩序之中获得碎片，然后自也就成为了神秩序运转的一环。

“那先天君怎么说？我等都清楚，后天一切生灵，一切质的本质是先天君的力量在天地开辟之后，不断降

并且天之太一的力量，会随着众生的探索而不断提升。