东皇紫籍 第492节(2/3)

后者则是在完善修行之法的同时，获得羽化飞仙、清气为衣和乘风拂云三项能力。

“那是黄钟律。”

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她们的手中浮现香炉、篮、蒲扇、葫芦、净瓶等，轻轻摆动手中宝虚影，垂香、药香、香。

一刻，诸位女仙的动作，包括那些得到【典香】果碎片之力的瑶池女仙的动作也是瞬间变得标准起来，一举一动都变得极其富有，但又暴些许的死板。

而现在，玉真、青鸟和素华直接将整个瑶池一脉的修行系摆在楚泰面前，让【玉女】果碎片承载了瑶池一脉的奠基法门，不再是单纯的【玉女】而是【瑶池玉女】。

楚泰简单解释一句后，在心中加了一句。

‘她们倒是将元君一脉六品果碎片的优收的很好，构建了一个不错的新系。’

这是合了【奉真】和【天女】的瑶池系五品果【尚仪】。

“等等，青鸟、玉真和素华三位手中拿的乐似乎有些奇怪。”

正在楚泰疑惑的时候，剩的几位女仙手中浮现对应的乐，各自开始奏乐，阵阵妙音之中，楚泰看到了对应的四品果碎片【司乐】。

她们承载的不再是某位位神祇，而是源自于东西天诸位先贤留的秩序，以及楚泰构建的【太一】大，她们将自作为锚，承载秩序，再以各礼仪、舞蹈、科仪，将秩序的力量向外扩散，构建一个又一个可以移动的场，一步的压制四周一切异化和污染的力量。

在楚泰掌握的诸多七品果碎片中属于第二阶梯。

四周土地立刻化作乐土，诸多草木卉虚影浮现，净甘铺满大地，净化污浊。

而瑶池一脉的【尚仪】则是取了【奉真】接引之能和【天女】三项能力的基础，衍生独属于自己的系。

楚泰可以受到四周灵韵运转期间现的污染和异化气息，正在随着卉和净的扩张而衰退。

唯一的问题是，尚仪本是女官的名号，理应该理乐曲，但瑶池一脉的五品果并不涉及音乐。

期间，天之中拾香院、御药房等多个派系仙真和神祇的理象，被诸位女仙收，以瑶池一脉的香和医药的诸多悟为基础，将其与六品果碎片【侍靖】和【巫女】相结合，汇聚成独属于瑶池一系的六品力量【典香】。

楚泰平淡的开，真武目光微变。

目光偏移，看向其余修为更的女仙，在果碎片力量的影响，非常契合某些规律的天衣披在了她们的上。

“好奇特的力量，竟有预防可能现的污染和异化的能力，其中似乎是香和医药的功效，但心之中，似乎还蕴藏一让人陷纯净、宁静状态的奇妙异能，这才是压制、驱逐那污染和异化的本。”

黄钟律在神系之中有着非常特殊的地位，这东西不仅在很多时候被视作是音乐的基石，也是度量

楚泰心中一惊，默默知，还以为是本尊了什么决定。

跟在楚泰边的真武睛也是察觉到瑶池一脉的变化，微微眯起。

此刻，诸位女仙的举动，正是对这力量的最好诠释。

作为一任天帝继承者的真武第一时间受到不对，看向青鸟、玉真和素华三人，盯着她们手中拿着的，类似于笛的骨质律，有意思的是那乐的短还在不断变化，细细观，乃十二。

或者说，她们这力量的本质有些类似楚泰先前外的神仪仗，是一对于秩序的运用。

前者是能够更好的借取神祇的力量，并且自也会成为非常好的容，可以作为位神祇降临于世的载，以及育其化（嗣）的母。

诸多修为偏低，或者借助外力成仙，例如借助楚泰之力恢复的瑶池女仙也是放弃了原本更位的【奉真】之力，选择了独属于瑶池一脉的【典香】。

可东皇钟没有回应，他能够知到的唯有那钟声并非东皇钟本发，而是某回响。

原本的【奉真】和【天女】两个果碎片也可以看作是【崇神（崇辅）】和【玉女】的加版本。

“维系纯净、宁静状态的力量应该是源自于【侍靖】，除此之外，她们还能够借助通过香火拜请瑶池一脉，或者其他神佛的力量对污染和异化行压制、驱逐，乃至净化污染，这个应该是源自于【巫女】的化。”

回看向玉真、素华和青鸟三人，便见到三位神女立在虚空，四周环绕着诸多瑶池女仙，她们上的气息变化，逐渐获得了元君系六品变的力量。

受到冥冥之中汇聚到自己手中的瑶池一脉则法理，楚泰还未有所动作，常人无法听闻的钟声从天外传来。