第57节(4/4)

，叹几有缘无分，如今又是一句“乃有王郎”，众人看王郎本人的神都不对了。

王凝之无力回首，正对上父亲的脸，生怕从他视线中再读熟悉的话，埋首离去。

了这么个儿，王羲之也很无奈。心中郁结，练字时便不自觉将此语书在纸上，墨迹淋漓，不忍毁去，只能将它挂在屋中，严令自己教。

王献之偶然得见，沉片刻，以父亲的笔力，墨宝必传后世。以后的君主或收藏家四求索，得字一幅，抱着极大期待展开却是一句不意天壤之中乃有王郎……

太悲伤了，他抖了抖，不愿再想去。与此同时，某时空某位面某大唐，某不愿透姓名的皇帝一阵恶寒。

【在许多与之唱和的男诗人中，温筠似乎是比较特殊的那个。后世许多人试图从两个人的往来中咂摸暧昧，编造鱼玄机从温上得不到想要的才会转向他人的苦小说，可酬唱多年，我们能看见的其实是平等。

灵魂伴侣的话被说得太多，我生君已老的揣测也太泛滥，诗词在这里，能见的是一个从少年时便追求如男般行事的自由女。

毕竟鱼玄机登楼赋诗，见新科士，写的不是词章，而是“自恨罗衣掩诗句，举空羡榜中名”。不是其他绪，是“恨”与“空羡”。

有如此才华，却只能在观中同人和诗，诗书和年月都漫抛虚掷。恨的不是女罗衣掩盖诗句，而是男社会不曾给她科考的机会，于是只能举，徒留艳羡。

抱着这样的恨意与羡意再审视她和温筠的来往，除了诗词知己，包的是鱼玄机试图以女之追求一个平等往来的机会。温筠有才学，她同样有才学，那为何不能与之相，像每一对志趣相投的文人一样酬唱诗文？

《唐才传》评价鱼玄机，清俊济楚，簪星曳月，志意激切，使为一男，必有用之才。大约女诗人这一生的狂放纵，追求的也就是“使为一男”的境况，那样风韵皆成风，她也不必再空羡榜中名，而是真正有地方发挥自才。】

素衣青袍的女冠笑折断一枝新至鬓边，任谁看都柔弱无依，说不那些激愤言语。

用德控她，以守评价她，拿俗世的认知指她的诗文。鱼玄机将手中书卷随意扔到一边，几乎有些傲慢地想，这些指责者的才学可有她十二三岁名满京华时么？

天幕虽然将她与李冶薛涛放在同列，可在鱼玄机看来，她与这二位的差异也大。她们两个是婉曲机变的，写诗雅正温厚，而自己从不掩饰，恨酣畅，才会被人认作糜艳诗。

糜艳又有什么不好，鱼玄机掩笑，风过不停枝，只抚发梢。

曾现过的人她大都淡忘了，当时意烈，如今看来寡味。她相思是相思，矜傲是矜傲，坐观山时也一榻对山眠求自然真味，神世界只服务自己。

若说有什么怅恨之事，她了空中虚无，大概还是那句，举空羡榜中名。

女人读书和科举，天幕放映至今，终于还是提到了这个话题。