消失,众人起初认为是学院新研究
来了可以瞬间移动的
法。但原地没有任何
法残余痕迹,后来祭礼村有个青年去学院留学,多方打听,确认学院从来没有这么一号人。
青年将消息传回科瑞斯特尔,基厉安并几位祭司推测「丹妮斯」很有可能就是她们在等的新神。但除了形象符合、突然
现又突然消失这两
外,丹妮斯完全就是普通人的模样,没有半分神的威严,谁都能跟她勾肩搭背、调侃玩笑。
何况,在预言中,神会带领科瑞斯特尔人接手新世界,可丹妮斯就只是单纯地参加了次祭礼而已。
科瑞斯特尔人对神的模样和秉
各有各的想象,她们也都知
那些是想象,她们无法确定丹妮斯就是神,也无法断定她不是。
“祭礼本就是为神所设,她通过参加祭礼来对我们的人民
行考察非常合理。「丹妮斯」此名,甚至是她展现给我们看的模样,都未必是真的,并不能以此推断神
一次
现时还是这个名字、这般形象,但仍该多留意——「丹妮斯」黑发黑瞳,
超过一米九,脸上有疤。从左眉上方开始,延伸到右
颌,
肤随疤痕皱缩,五官有一定程度的扭曲。(附图)
为避免别有用心之人利用「丹妮斯」之形象误导、诱骗我们的人民,我等应尽量控制不让她的传说传
国境,望众姊妹警醒,在国外注意言论。
先知的预言至今并未实现,神肯定还会回来的。”
——基厉安在自己的任期传记上这样写着,同其她大祭司的任期传记一样,代代相传。
【“她回来了!”】
【“终于...”】
【“基厉安大祭司所写是真的!”】
【“疤痕是真的吗...会不会是伪装?”】
【“这就是...疑似是我们的神。”】
【“是她吃了那些祭品吗?包括我们的孩
...”】
【“天啊!神!这是我们的神!”】
【“她吃了她,还是要将她送回来?”】
...
心声不止,却无一人敢上前。
丹妮斯左顾右盼,同众人一样,思绪纠结成一团。
她清楚地知
,无论她想走之前的老路,还是如克里斯所期盼的那样亲自动手,都必须积攒广泛的影响力,为此,她不能羞赧于站在
位上。神使军将丹妮斯打造成「圣者」,她便要应
「圣者」的名号,在科瑞斯特尔,这个名号换成了「神」,本质上没什么区别。
至于科瑞斯特尔的「先知」,丹妮斯跟祂有着千丝万缕的联系:圣者之森树上盯着她的蛇、
海为她引路找到威威的蛇、湖底的蛇形石雕、男权文明燃烧的火焰中那双红
的
睛...祂一直在跟随她、观察她。
祂还在观察她吗?她难不成真的是祂所预言之神吗?那个漆黑的、残暴的、疯狂的、吞
灵魂与血
的死亡之神?
丹妮斯不知
。