听到“愚者”先生的问题,“
术师”女士若有所思地回答
:
“疯狂、混
、充满破坏
望的
神?”卢米安结合自己的
况,也尝试着回答。
“‘万
皆有神
’的那个神
?”
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“真正意义上的神
自然来源于真正意义上的神,在狭义的认知里,只有最初那位造
主、祂分裂
来的不同人格、祂直接诞
的孩
和那位‘伟大母亲’
育的第一批生灵,才能称之为神。
“充满杀戮和毁灭的冲动,也有
烈的
媾渴望,尤其是对
女,想要和她们
心
,直至吃掉她们,吞
她们,真正地合为一
,另外,还想要征服周围的一切。”
“最初那位造
主分裂
来的不同
“你现在状态怎么样?”
“愚者”先生用手指轻敲了几
青铜
桌的边缘:
坐在卢米安斜对面的“
术师”女士连忙请教
:
源质……分裂
来的不同人格……卢米安有太多的问题想问,但最终还是在这一刻选择了最重要的:
“最初那位造
主是所有的集合
,祂疯狂,也理智,祂混
,也清醒,祂创造一切,祂毁灭一切,祂
万
,祂也憎恨万
,祂拥有最
烈的各
望,又冷漠无
不被任何事
影响,祂所有的行为都是随机的,连祂自己都无法预料。
坐在青铜
桌最上首的“愚者”先生望向卢米安,嗓音温和地说
:
”女士碍于
药的消化程度和晋升所需的仪式,尚未能成为天使。
“这就是神
的
现。”
“祂们在自
源质和对应非凡特
遗留的
神永不磨灭,这就是每一位后来者需要对抗的神
,实质的神
。”
“大
分‘神之途径’是这样,至少你是,她是,我也是。”“愚者”先生看了
“
术师”女士,话语带上了几分笑意,“但这不完全。”
卢米安未
任何隐瞒:
“祂创造了整个世界,创造了万
,最终分裂成了六
源质、十六份唯一
和数不清的非凡特
,从这个角度讲,万
皆有神
。
“愚者”先生轻笑了一声:
“好。”
“愚者”先生轻轻颔首
:
被灰雾笼罩着的“愚者”先生看了“战车”卢米安和“
术师”佛尔思一
:
没给“战车”卢米安和“
术师”佛尔思提问的机会,笼罩着灰雾的“愚者”先生略有些
慨地说
:
“要
清楚神
和人
的分别,就得明白什么是神
,什么是人
。
“何为神
?”
“服
药,于神之途径上前行的我们要对抗的神
就是最初那位造
主遗留于非凡特
、永不磨灭、无法清除的
神?”
她之前没这个烦恼,“愚者”先生也未特意去讲,等她成了天使,“愚者”先生早就沉睡,没法解答她的疑问。
“‘愚者’先生,您能
讲一讲神
和人
的分别吗?我自己分得也不是太清楚。”
“大
分非凡者失控的极致,就是神
取得了绝对上风,自
变成了我刚才描述的那个样
,完全失去自我。
“但这不是我们要对抗的全
神
。”
卢米安回想起自己在梦境都市和“愚者”先生的对话,大概明白了还要对抗什么:
第五十四章 神
与人
“这分为真正意义上的神
、表现上的神
和许多人模糊认知里的神
。
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