但人力毕竟有限,又没有得到朝廷的全力支持,再加上百姓迷信,认为蝗灾是上天降
的惩罚,宁可求神拜佛,或请人
法事,也不敢轻易挖虫卵。
无奈又疲惫。
蝗虫飞来的时候,声势浩大,遇火折损近半,又有一
分成了人民群众的盘中餐,却仍有漏网之鱼。
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现在什么都有了,只差菜了。
第三个方法便是四爷之前安排
去的治理,有效减少了这次蝗灾的规模。
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比如人工扑杀法。此法主要靠人用布罩或者细密的渔网
住小
分蝗虫,
行拍打、掩埋,以此灭虫。
四爷
署抢收,姜舒月则安排抗蝗。
人工捕捉之法,古已有之,不用另找工
,每个农
手里或多或少都有一两样。
没办法,日
太苦,肚里没有油
。
在蝗灾泛滥的年代,上到皇帝
到百姓,全都抱着一
“得之我幸,失之我命”的态度。
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又如火烧法。利用蝗虫的趋光
,在夜间
起篝火,
行焚烧。
之后盘
人手,分兵几路去参与合作经营的人家报信,抢收私人田庄里的粮
。
历史上,从战国到清末,华厦大地平均每五年经历一次蝗灾,康熙朝也不例外。
还有大名鼎鼎的垦荒治蝗法,即边开垦,边杀死蝗虫卵的办法,防患于未然。
说来也奇怪,侥幸避过火墙和油锅的那些,只是绕着姜舒月所在的田庄飞,并没有任何北上的迹象,仿佛在集
畏惧着什么。
来不及等朝廷动作,姜舒月叫来雾隐山的旧班底,把人分成两
分。一
人就近收购麦秸,围着她所在的田庄
堆起,越多越好。另一
分去买
用油,在田庄外支起几
大铁锅,准备好各
佐料,同时免费将
用油和佐料分发给周围田庄的百姓,并告知蚂蚱菜的简易版
法。
姜舒月命人
燃田庄周围的麦秸堆,顿时火光冲天,将蝗虫主力军
引到此,能火烧的火烧,能捕捉的捕捉。
古代没有杀虫剂,没有无人机,却也有几
除虫的法
。
将捕获的蝗虫过
,直接
油锅,
锅之后撒上佐料就是一
好菜。
就在
用油和佐料堪堪发完的时候,蝗虫大军到了。
人民群众迷信吗,肯定迷信,但再迷信的人民群众也经不住油炸菜的诱惑。
太
,请太
监督抢收皇庄里的粮
。
什么蝗神,什么天罚,还不是因为他们买不起油和佐料吗。
几乎穷尽了封建王朝的所有智慧,无数次突破信仰,最后收效甚微。