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法。
洛静寒认真地思索着这个问题,不知不觉间,扫雪扫到了半夜。
洛静寒认为,知行合一就是一
,就是他的
。
但洛静寒把这一切都看在
里,也有了自己的想法,他认为师兄其实只是拒绝了他们,换一
说法而已,无关
缘。
师兄会说,“施主请回,等施主参透
缘,自会得
。”
洛静寒便去扫雪,但他总会看到许多来玉真
参拜的香客,他们会跪
,虔诚祈祷,有的人会哭哭哀求,求玉真
收留他们。
也就是说,无需外在的形式,无需用
观来装
份,只要诚心认可什么,然后踏实去
,这就是
,这就是践行
法。
一次,他不会再问邱忘言了,以后,他都不会再问了。
邱忘言面
诧异,这是洛静寒第一次提问题。
因为,如果想学
,先看经书就可以了,为什么非得先归属到
观里呢?
“寒儿,怎么还没去休息?”
洛静寒放
扫帚,一个人飞到了白梅树上,躺在
壮的枝
上,嗅着
香,轻握着白梅
,静静思考着.....
他也可以离开后山,去玉真
的前殿,他不需要学习任何有关如何掌
观的事务,邱忘言只是让他练武,读书,以及,去殿前扫雪。
“寒儿,无需多想,
好该
的事就可以了。”
香客们会无助又绝望地哀求,哭泣,彷佛迷途的羔羊,“
啊,求求你收留我吧,我真心想学
,虔诚皈依.....”
可是,什么是想要的回答呢?
邱忘言说,扫雪是为了心静。
邱忘言蓦然从他
后
现,把他吓了一
。
名为珍惜,名为保护,名为奉献的
。
香客们无奈,只能作罢。
洛静寒有些失望,他并没有得到想要的回答。
不仅如此,他的问题也不在他的理解范围里。
比如,不愿见到落
逝去,那就想办法不让落
逝去,存在的时候珍惜,要消逝的时候保护,这就是一
。
邱忘言不会
面,一些年
的师兄会
面劝那些香客回去。
洛静寒想明白了,他飞
树
,在轻柔月光的照
挥舞着剑刃,一举一式更认真更专注了。
邱忘言淡淡
,转
回了屋,他没有打算认真为洛静寒解惑。
此刻,早慧又单纯的洛静寒认为,他必须要好好修炼武学,如此,在未来,他才能自求他
,用手中的剑,践行专属他的
。
他认为,
是一
又玄又虚的说法,仅仅是说法,存在于经书里,但是日常所
的事,是实际的,实在的,如何定义
,应该取决于自己的行为。
洛静寒先跟师父行了一个礼,问
,“师父,要想学习
法,一定要成为
士吗?”