「您好好睡个午觉吧!」﹙老柏火箭船品﹚
念了一段,开始发问:「师父,为什么观音法门是从闻思修三地?」
日婆接着唸去。
「后来我就不能自了!」
一时天衣放亮,隐之而无。
最主要的是他见真心,发菩提心!圆通达而妙。
一旦亡灭一切音之所有?则:所既寂,动静二相了然不生。
当天晚上,日婆从170页开始念起。
闻熏闻修。假音波心地中,见真如地,便可以修正八识,听闻佛法﹙正﹚。
我也觉得不必多言?
大家在音海中以及如幻三昧的磁场中,得到未曾有的解脱与兴奋!
形成了世又世的特。
「哦?」天女问:「您说文字是非解脱相?为什么维詰居士说它是解脱相?」
日婆唸到200页我才喊停。
「是女人欺负我,」我说。
从波中音的真心地带。
老伯说:「一般声闻、缘觉、外修断灭定,必于静室与世暂隔绝而定。
听起来很殊胜,可是未见真心,不能明白!
如是渐增,闻所闻尽。
「每次都切中要害!」
「分两边而执着?」天女说。
起初在听声之中,音波,亡灭音意与音的震盪,这叫亡所。
这时候,已经不是言语所能形容?
真羞死人了!
天帝立即问我:「居士怎么不重复
会场达到了一个前所未有的。彷彿观音大士就慈悲的站在自己的边?
「我知,他用佛法打动你的心!」
空觉极圆,空所空灭。
一者上合十方诸佛,本妙觉心,与佛如来,同一慈力!
之后,天女问我说:「您怎么可以捉住我的语病?一的!」
那时觉观音大士还在边。
「考不倒?」
生灭既灭,寂灭现前。
「阿阿都是自己人,不要放在心上!我是自愿被他欺负的!」月圆圆笑咪咪的说。
「弟弟!不要越描越黑!」月圆圆笑着说。
「以不二言,文字只要找对立,即可得中了义!这是维詰的说法!其实文只是工,符号!一两边论!不是有四恶句?」
逆而之元。
耳听了以后,五心念起思,然后起修正心行。
闻尽了以后,心不住此,尽闻不住,觉所觉空。
「走了?」
这个金刚三昧,与佛如来,同慈力故,令观音成三十二应,诸国土。」
二者合一切,六眾生,与诸眾生,同一悲仰。
「我是有隐顿逃!却又回来问他佛法!」
我说:「因为我是一个写作人,文字工作者,当然知什么如法?什么不如法?」
「对!」
我忙着解释:「不是这样!不是这样!因缘不可思议!」
「走了!」
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忽然超越,世世间,十方圆明,得到了二殊胜。
这是如如自与本心自与契合。
观音法门则则在音声中定,音声为耳朵所听,是耳,这音声分有世间音、海涛声、梵音,不躲在密室中!而在世间人群中定。
同霑法雨。
大家便已领悟其中之妙了!
他的定叫如幻三昧定。
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