迷失的蝙蝠(12)(2/3)

修行刚开始当然要守规矩，我当年是颂经念佛拜佛，慢慢吃素。天天念三皈依！

淡化夫妻间的。

第八迷，彭城堂，刘氏

保持覆护，成无上！」

写小说，谁不跟打？

你等必须好好记住如来语，于我灭后，传示于末法中，普遍的令眾生，开悟这个义！无令天得其方便！

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从7000跌到3900，友普遍认为6000是新的底，现在7023则是个反攻，遍地黄金的大好时光。现在投，9000走掉！

我今天度你，已生死，你遵佛语，名为报佛恩！

目前为台湾第七大姓，明崇禎年间﹙1628—1644年﹚，吴耀馀由福建南安江崎社迁居今之澎湖公。

但是落在艺术家手中？幻想可成真！

想不成真！

想十都被关在小说与剧本中，不来！

一般的读者，也可以用读武侠小说的方法看这本小说，很好玩的。

眾生顽迷，不自忖量？遭遇到了这因缘，迷不自识，看不清状况！自己说自己已经登圣了，大妄语一成就，堕无间狱。

日婆的问题是：「修行之渐次，看似简单，意义刻！

，再来彼末法之中，起大慈悲，救度正信的眾生，令他们不着！得正知见。

修行嘛！

第九迷，济堂，蔡氏

想十的特是逐渐脱离的束缚以及受世界的有来有去，而来到一个想而通的世界！则意念纷飞，无所束缚！也不住自己，失去自，为所乘！

在市里所谓的大好时机，应该是现在！

目前为台湾第九大姓，明崇禎十七年﹙1644年﹚蔡鸣震由福建同安金门琼林乡迁居到今之澎湖公与仁里﹙旧称双掛﹚，其六世孙蔡延兰为开澎士。

阿难！如是十，禪那的现境，皆是想，用心互，所以才现那事来！

不是不可能喔？

永断心，不吃酒？不好到！」

而艺术家本容易为所魅！

也魅于！

市在午后一半收盘。看盘单是我的工作！

因为你是上帝，你的对手即是！而有驱使的本事！方为大师！

你要懂佛法才行！老伯偷偷的告诉你。

我在市赚取些微薄的差价，贴补家用。

而2008年的金风暴，彩衣、素贞她们没有卖，到现在还在等解，比方太是35元买的？曾跌到5元，现在是20元，而随陈冲的无绩之弹，去的都有赚。而我在7000就断了！是赔不少又不敢恋战。

好在此人多变，一个月拍四片，灵动太快！导演比上帝更伟大！祟他，他就把关在影片里。是新之界！

这样有心人，可以先去找答案，并监视老伯有没有讲错？

电影，歌剧，小说，论文，皆有脱离现实的创作！

日婆的问题是：「真有五十吗？」

第七迷，延陵堂，吴氏

日婆的问题是：「大佛楞严咒有用吗？」

目前为台湾第八大姓，明郑时期﹙1661—1683年﹚，福建平和大埤乡人刘求成随郑成功渡台，垦今之台南柳营。

可是要断世间五辛菜，说难也难，因为平常百姓谁不吃葱、蒜？你不吃也怪怪的！