第七十四章(2/2)

因为八成的明国官员委派到大理国，这可不是小数目，这已经接近了明国官员总数的三成。

能被历代大理国皇帝尊为国教，甚至皇帝禅让都去和尚的佛教，无疑夹杂着太多的政治因素，夸张地说，佛教是统治人心的工，至少，在大理国如此。

段佛音无疑是个例外，也许她慷的是他人之慨。

百里无忌纵然是势在必得，但一听到如此脆的回答，也不觉一愣，他望着这个年青的女人，心中叹，自己还真小看她了。

段佛音谙此。

在没有了外敌的况，完全可以钝刀割。慢慢收拾国，尽量将混减轻到最低程度。

一个没有任何问题的国家，是无论如何也不可能将三成的官员外派的。

这是一个绕不过去的坎。

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正如每个女人都羡慕别人家的丈夫，但没见哪个女人想将自己的丈夫换一样。

如果徐世铭早知百里无忌这次改革的对象不是他们这些明国的勋臣、皇帝的心腹，想必徐世铭不会如此坐视旁观。

她知，她有了反击的筹码，这对于一个普通的怀少女面对心仪的男人来说，是个难题，但对于段佛音来说，这不算什么。

就如同一只偷到糖果的小母，那得意的笑，用了段佛音全的力气才压制在，但她却不知，她怪异的表甚至连段素素也担心不已。(未完待续)

如果徐世铭在暴之前将这个方案呈递给百里无忌，或许中书省暴就不会发生，至少血会得少一些。

百里无忌在心里如此地揣测着。

佛教本是一契合帝王统治的教理。

想通了此，段佛音笑了。

段佛音绝对不会认为自己是个坎，她认为自己甚至可以母仪天，只是百里无忌不给她机会，而已。

她相信，只要有机会，她得一定会比蓉蓉更好，因为，她，年轻。

年轻代表着阅历浅薄，但不可否认，年轻代表着无止境的想像力。

有些惨剧完全可以以更和谐的方式代替，譬如中书省暴。

段佛音依旧带着朦胧的笑意，纵然她自己无所察觉，她说：“陛所提的三条，佛音代表大理国接受了。”

在政治上，百里无忌确实不如徐世铭。

段佛音虽然不谙男女之事，但对政治无疑是在行的。

所以，她一听百里无忌的话，就锐地觉明国朝廷有了问题。

他只知一意前，少了一迂回。

而最后，绕了一个圈之后，百里无忌所要面对的依旧是段佛音。

如果她手中有一两银，纵然你以十两金去you惑，她就算想要这十两金，也不会放弃手中的一两银。

治国如烹小鲜，政治本就是一妥协，是一利益的换。

女人，一般很少肯轻易将已经掌握的东西放弃。

段佛音看着百里无忌微微异动的神，心中乐开了。