人分三六九等,男人和女人,满人和汉人,主
和
才,良籍和贱籍,士农工商……可现在诚亲王在把人分为两类,皇阿玛和其余所有人,并不断拉大两者之间的距离,既在讨好皇阿玛,又在弱化其它阶层之间的差距。
这言行实在是过于……谄媚,可偏偏皇阿玛吃这
。
总之,诚亲王现在几乎将皇阿玛捧上了神台,政绩是皇阿玛的,在民间宣扬皇阿玛的勤勉节俭之名,连皇阿玛擅
西学之事都在民间传的沸沸扬扬,因此特权是皇阿玛的,剩
的人,哪怕是皇室
弟都不
拥有。
明白是一回事,可看着诚亲王将皇阿玛奉若神明,让皇阿玛
不同,又是另一回事。
无论是建校,还是修路,无论是招工,还是这一次的官员俸禄提升,皆是以皇阿玛的名义
行的。
有着监国之权的诚亲王都如此了,前朝之中,除了皇阿玛,谁还敢享有这跪拜之礼。
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给废太
修完宅院的八贝勒未能在朝堂上掀起什么波浪,有人失望,有人
兴,自从万岁爷的
好转,朝堂上便有不少人都认为万岁爷和诚亲王之间必有一番纷争,谁能站到上风还真不一定,毕竟太和殿这边,死伤的大都是万岁爷
八贝勒固然也明白诚亲王这么
并不完全是为了奉承皇阿玛,推崇节俭也好,放一批丫鬟自由也罢,对朝廷都有用
,京城包括京城周边的府县都缺人。
八贝勒已然有些心灰意冷了,皇阿玛如今被诚亲王迷惑,并没有要动手的意思,
此以往,不,以皇阿玛如今的年岁,用不了几年,怕是这江山就要被诚亲王哄去了。
废太
当年若有这般迷惑皇阿玛的手段,就不会有德州之变和太和殿之变了。
修路建校要人,各大作坊要人,
都缺人手,尤其是识字的、有
事经验的,现在连女
事都冒
来了。
所以诚亲王的死忠们现在都在给府上的人改契书,死契改为活契,最
期限不超过十年。理由也很简单,皇阿玛上个月一次
放
了上百名年满二十岁的
女,本来这些人要等到二十五岁才能
的,可皇阿玛对
民仁慈,不忍这些
女们错过
期。
皇阿玛为万民作表率,诚亲王带
效仿,
里
放到了年纪的
女
,诚亲王府
跟着放了十几名丫鬟
来……
皇阿玛推崇节俭,诚亲王便让戏班
排戏、让说书先生宣扬皇阿玛的节俭之举——一顿饭只有四菜一汤、十年前的一件
袍现在仍穿着……
而这几个月,民间士
对皇阿玛的称赞之声不绝于耳,连京城百姓都是一片歌功颂德。
皇阿玛对百姓抱有仁慈之心,诚亲王自然要带
效仿,连带着那些死忠们也跟着表忠心,丫鬟小厮也都是万岁爷的
民,不能把万岁爷的
民当
自个儿的
件使唤,因此死契就不能用了,得改成活契。
看不到
路的八贝勒,隔了几日,才被诚亲王安排到新成立的工
航海司,主持筹备朝廷定
的五年航海大计。
诚如八贝勒所担心的那般,他回
向皇阿玛复命,皇阿玛却并未给他安排差事,也未曾对他有任何
代,显然,皇阿玛已经不准备用他来平衡诚亲王了。
素来以刚直著称的诚亲王,拍起
来倒是比寻常人的
样还要多,一边给皇阿玛塑金
,一边带
捧,
以皇阿玛为尊,皇阿玛功德盖世,当得起三跪九叩之礼,诚亲王言说自己功德不及皇阿玛万分之一,以此为由不许任何人再向他行跪拜之礼。
这都已经几个月了,诚亲王大权在握,对着各
发号施令,甚至
手地方,接连
理了十几个地方官,可皇阿玛不反对不阻拦,时不时的
一趟,不是在蒙学的开学典礼上发言,就是为公路竣工剪彩,还亲自跑到军营去,给
行再教育的闲散旗人们鼓劲儿,忙得不亦乐乎,瞧着并没有又要对付诚亲王的意思。
先是跪拜之礼,之后是饭菜的规格,如今
到使唤的
才了。
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