第171章 老王家的历史(2/2)
南拳十三拳中，刘家拳的嫡系传人。
其实，王姑姑
着呢，自打小就是十里八乡里
了名的人。
然而，刘忠国还有着另外一个
份。
也幸好如此，才不至于让青松叔饿死。
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胖
的姑姑有个很老土的名字，叫王带悌。莫取笑这个名字，即便是到了如今这个农村，仍还有许许多多的父母给自己的女儿取着这个名字。
也不知
怎么了着，刘国忠的父亲，漂泊到老王家的家乡时，居然就在这儿安顿了
来，还在当地娶了个寡妇当媳妇。
带悌这个名字，是青松叔的外婆执意要取的，青松叔的父母拗不过这倔
的
辈，只好给自己的女儿定了这个名字。
刘国忠的父亲，当年也是被文革这场运动被迫得离家走，带着幼小的刘国忠风餐
宿，浪迹江湖。
但是胖的
，却迟迟不见丈夫归来的影。在丈夫离去的这些年中，胖的完全是凭借着一
信念
持着，心早已是累的疲惫不堪了。乍一听闻文革结束了，便大喜过望得守在家门，等候着跑生日的丈夫归家。
就在这一年，王姑姑遇上了生命中一个重要的男人。
这时，适逢改革开放，国家成立了开荒的生产队。村里的壮男，和女人都得
生产队中替土地开荒，赚取公分，否则，就领不到粮票和油票，买不到东西，也没有饭吃。
据传闻，刘忠国的父亲，在家乡也是响当当的一号人
，其祖辈，更是民国末年刘家拳的末代掌门人。
从这
上，就可知当时的人们有多封建，又有多愚昧、
可是过了好些日，时代的
天来了，丈夫却不见了踪影。这不由让胖的更加担心，担心自己的丈夫是不是在跑生日的过程中了岔，或者是被豺狼野兽吃了，被红卫兵逮住，批斗死了。
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刘家拳，和洪，刘，蔡，李，莫并称为广东的五大名拳，位居第二。虽然是外家拳，但是外练到极致，和
家拳也是相通的。在家乡
，或者末代的江湖中，时常还
传着刘国忠父亲的传说。
一直到青松叔的父亲“跑生日”，母亲去世后，这名字都一直在王姑姑的上带着。或许，不是不想改，而是还没来得及改。
王姑姑虽然上还有被批斗的影，可当时都已经改革开放了，一切都已经是过去的历史了。因此，王姑姑才有机会到生产队，到田里去开荒，
活。
这个男人姓刘，叫刘忠国，父亲是个走江湖卖艺的杂耍。
母亲死后的那一年，王姑姑仅仅才17岁，而青松叔，只有十二岁。自从被批斗之后，她们一家也彻底成了贫农，而王姑姑的母亲去世之后，她们的日更加难过。有时候，还是捡路边的野菜充饥的。
因为，在广东的哩语中，悌和弟是同音的。在旧社会里，一般人都是比较传统，比较迷信的，都希望自己有个儿能够传宗接代。所以，如果她们
胎生的是女儿的话，都会取上一个颇有寓意，又带着迷信
彩的名字给自己的女儿。
当然，莫以为王姑姑有着这么一个老土的名字，人就一定的老土，给大家的形象就是一个满黄泥的农家泼妇。
要么，就是带悌，寓意着女儿的生，一个一定连着儿一起来。要么，就是十弟，多多福，无穷无尽。否
多老土，总之能用的就用上，宁可信其有，不可信其无。
王姑姑就这样和刘国忠了生产队里面，他们的相识，要从一个月黑风
的夜晚说起。
又过了些年，文革过去了，祖国迎来了改革开放的天了。
若是成年人还说的过去，两个孩还在发育的时期，常年累月这样去，又是如何挨的住？
枉松了
命。因此，许多人不想走，却不得不走。
在一个不见月，摸不着五指的夜晚，王姑姑遇到了恶鬼中最可怕的鬼灵之一的千尸鬼。
旧愁未去，新忧又来。加上年累月的
劳，胖的终于心力
瘁。还没等丈夫归来，便撒手离开了人世，留了胖的姑姑和胖的父亲青松叔。
自从生产队成立之后，刘国忠这五大三
的汉，不可避免的也成为了征召的壮丁行列，成为了开荒土地的一员。