“什么?古格人?”我大吃一惊:“1630年,拉达克人
侵古格,古格王朝灭亡,据说他的十万居民一夜之间消失的无影无踪,难
是来到了这里?可是不对啊,这里,这么几个村庄,怎么可能居住过十几万人?再说,这么一条山谷,也
本养活不了十万人啊!”
我们
了山坡,走了将近两个小时,才来到那片村庄前,
觉山
比在上面的丛林里要凉
许多,至少不那么闷

。
一会儿,柏新回来了:“龙哥,他们说的是一
比较古老的藏语,和现在的藏语有
不大一样,但还能勉

。”
“这个,只能慢慢问了。”
“他们邀请我们到他们家里去
客。说我们是近50多年来第一次来这里的客人,他们要隆重接待!”
村里很多人都跑
来,有男有女、有老有少,远远地看。
几条藏獒来,远远地对着我们狂吠。
“哦哦,这样,”我心里一阵兴奋:“问问他们,我们想
村庄里去,是否可以。”
“喂,有什么不同吗?”兰
问。
我对柏新一摆手:“上去问问,这是哪里?”
“年龄大的叫多勒江措,那个是他儿
阿古义西。”
不知
从这里能不能去那个所谓的“香
拉”,但是至少我们找对了,找到了《南伊兰》里说的那个“佛眉峡谷”。
那两个人,一个留着
白的山羊胡
,看上去有六七十岁,另一个留着黑八字胡,大概有四十多岁,他们都穿着黑
的藏族服饰,但又和现在的藏族服饰不太一样。
远远看见有两个人赶着一群羊走过来,还带着一条黑
的藏獒。
“他们说,这里就是佛眉峡谷,他们是古格人的后裔。”
还没
屋,就听见屋里传
一阵阵女人的哭声,多勒江措父
顿时脸现愁云。
了屋,看到五个女人正偎抱在一起痛哭。
我们走上前,那条藏獒大声狂吠起来,那两个人也站住了,就象见了怪
一样,目瞪
呆地看着我们。
“看来的确有很多不同。”我问柏新:“他们说什么?”
我问桑钦:“你是藏族人,应该能听懂吧?”
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“好,就去二位家,打扰了。”
“当然不同,就象现代白话和古代汉语,比如现在我们说‘你吃了吗?’大家都懂;如果
照古汉语问‘汝
乎?’你能明白吗?就是学过古汉语的也得反应半天吧?幸亏我研读过古藏文经,所以他们的话勉
能听懂。”
“玛尼玛尼,我也不知
……”柏新说:“他们还说他们这里,已经很久没外人来过了,这里也没人
去过。过了村庄再往那边走,转过那个崖角,峡谷就到尽
了,那里也是很
的悬崖峭
。”
“我只能听懂一两句和一两个字,大
分、也听不懂。”桑钦说。
多勒江措让儿
把羊群赶去羊圈,把我们让
屋
里。这屋
到
都是都是
绿绿的图案,画着佛本生之类的佛教故事,由于年代久远,很多都剥落、模糊不清了。
多勒江措父
赶着羊群,带着我们
了村庄。房
全都是带有彩绘的藏式风格的建筑,有的还带有小圆
,象座小佛寺,风格又和现在的藏式建筑不同。
“他们叫什么?”
“近50多年来?”我疑惑了:“那么,50多年前还有人来过?”
柏新走上前,又和那两个人说了几句,那两个人走上前来,先把手
在
前一弯腰,然后双手合十,说了通什么。
柏新上去,用藏语和他们对话,看上好像很吃力,有时候还打手势,不过看那两个人的表
又惊异又友好。
多勒江措皱着眉,大声喊叫着,那五个女人急忙

泪,低着
跑
去了。