第69节(4/4)

合成了一, 完全没有引起卿空的注意，黑的蝴蝶缓缓张合着翅膀，在枝叶之间同样静落了一夜，直到第二日清冷的晨光越过地平线, 黑的蝴蝶才扇扇翅膀, 如沙般消失在光之中。

因为夜里的动，主司城这一天的清晨多了几分严谨沉静，街上行人匆匆, 裁决者和祭祀的影活跃在城市之中。

绒团站在窗边低望着方戒严的主司城捋了捋胡，许久之后，又抬看了天边，血朝将半边天空染成了暮族最喜的血红, 橘红的余光挥霍而，染了整个世界, 也将圣洁的主司城添了几分别样艳丽彩。

片刻之后，众人聚集到了桌前吃早饭, 叶翦也将自己查阅到的关于暮族的历史讲解了一遍，叶翦将暮族的历史总结在了三个上。

据书籍中的记载，第一个就是暮族的诞生，暮族认为自己是生神用自血创造来的，所以生之后信仰生神是它们的责任和荣耀，只要虔诚祈祷，信仰生神，就可以获得生神眷顾，获得大的能力，以及不朽的躯和无尽的生命。从暮族诞生，就持续着这样的生活方式，在虔诚的信仰中，暮族和世界意识依靠着彼此的力量越来越大。

直到百年之前，第二个转折开始现。死神的定义现在暮族的书籍记录中，无需奇怪，对于生不死的暮族而言，他们大，拥有着无限愈合的能力，本没有死亡这个概念。

伴随着第一个转化者的现，越来越多暮族无法掌握的况开始现，转化者多变的绪暮族无法理解，而这不可控的绪如同蝴蝶扇动的翅膀，引发了第一个暮族的死亡，那是真正意义上的死亡，而非被天罚。

随着死亡的现，烈的恐惧现在了暮族的之中，随之后，越来越多的负面绪开始现，越来越多的失控况影响着世界。暮族的祭祀不得不创建了新的法规，一关于裁决转化者的法规开始实施，法规颁布之后，大量的转化者死于裁决者的烈焰和剑。

转化者并没有失去暮族伤迅速愈合的能力，然而神奇的是，这愈合能力在亲近之人面前不起作用，越是亲近之人所造成的伤就越难愈合，所以裁决转化者的任务大多由转化者的亲近之人行，这也是当初为什么对卿空执行裁决的人会是暮的原因。暮族血不尽，生命不息，若无亲近之人，则施行火刑，灼烧躯成灰烬，这也是为数不多，可以杀死暮族的方法。

随着对转化者的裁决，暮族的况终于再次稳定了来。然而，第三个转折现了，侵者！大约一年之前，暮族的书籍之中开始现了新的转化者，这类转化者在洗礼仪式中影会变得丑陋无比，从而被生神察觉引来天罚。

以上就是叶翦所总结的暮族历史，据叶翦的理解，第一个阶段是暮族的成和发展阶段，第二个阶段则是动初起，死神现的时间与星垂镇的那场大型星雨时间极为接近，这很可能是转化者现的一个导火索。而第三个阶段就是侵者正式侵原住民的阶段。

叶翦拿记录仪，一边动作一边继续说。“除此之外，关于第一个被裁决的转化者，以及第一个自然死亡的暮族，我找到一些极为隐秘的记录，因为这件事在暮族的历史中有着极为重大的影响，所以难得的记录来了一段影像记录”

说话间，记录仪启动了，最先现在众人中的是一段说明文字，上面是关于影像容的简单讲解，以及其中涉及的人，时间和地等相关信息。而涉及人的最后，写着这样几个字，转化者之：卿空。

众人心一，影像已经通过记录仪以全息影像的方式开启了，众人发现自己置于一人满为患的小广场，广场看起来十分熟，正是曾经他们去过的那个小镇：星垂镇。也就是卿空的故乡。广场正中，一个英俊的男被捆绑于圣洁纯白的石之上，他的脚是一个火红的圆形阵法，随着脚阵法的亮起，一火墙烈而起，包裹了石以及男。