第22节(2/4)

段誉听得此言，当即笑：“是了，晨起之时，侄儿迷迷糊糊之间，曾听得伯父是安排在中款待那位陛的。现虽则因着侄儿的事，累得伯父带了侄儿到天龙寺来，但伯母却仍是在中等候，想必也差了稳妥的人去请了那位殿的。但这位殿此刻却竟是到了天龙寺来，还偏偏同那什么要来抢经的王一起，说不准便是帮咱们撑场来的。既然是如此，那侄儿便门去，迎一迎那位殿可好？也好全了咱们的礼仪。”

只是，他们约束寺众十分严格，行事极其低调，寻常绝不寺，更不要说去大理之外扬名立万了。

他们折腾了半日才把段誉给料理好，谁想如此一来，因保定帝十分激，竟自告奋勇地愿意力抗敌。于是他们这个大家六个人合力，共练“六脉神剑”的策略，倒是可以因此凑齐了人手了。

那两个卫士也不多言，早将叶颜的匹牵来，又扶着她上，这才带着叶颜和那老和尚一群人，径直往天龙寺而去。

要知现任皇帝保定帝无，便封了其亲弟段正淳为皇太弟。而这位段誉世便是皇太弟的独，日后必定是要继承大统的。他既然事，天龙寺断然不会坐视不理，偏偏这一位世受的伤毒十分奇特，寻常方法均无甚大用，无奈之，只有用力为他医治了。

如若不然，他怎么能到成为佛界闻名的僧，当上吐蕃国的国师，又怎么敢放那索要“六脉神剑经”的大话。

保定帝听得段誉这么说，见到他似乎是真的好了不少，便就放心来

保定帝虽然已经被剃光了发，却仍是很平和淡定，十分有皇帝范儿地：“誉儿你说的不错，来的定然是那位殿。此前宋廷的皇帝陛和诸葛太傅均已经写了亲笔书信过来，说这一位殿的武功十分绝。今日既然是她也来了，想必，大家合力，必然能够抵御那大明王的冒犯。”

这寺本名是崇圣寺，但因着大理人习惯将其称为“天龙寺”，故此传天之名便也就是“天龙寺”了。偏偏这吐蕃老和尚装模作样的称呼其本名，似乎如此一来，便显得天众人一等似得，真不知该说什么好了。

住持本因看着吐蕃此前送来的那张几乎要亮瞎的金的拜帖，简直都要愁死了。偏偏这会保定帝带着皇太弟家的世段誉急匆匆地赶来求救，更是上加。

吐蕃老和尚这么说，叶颜又是这么个反应，虽然有些犯难，但踌躇了片刻只会还是垂首施礼：“既然尊驾两位俱都已如此决定，那在恭敬不如从命，便先告辞，回去向主上复命了。”

寺中僧侣，多为大理皇族归隐，不乏地位尊崇的皇帝近亲，故此，天龙寺在大理境，地位崇，便是在江湖之中，也素有威名。

但正所谓“怀璧其罪”，因着这神奇的“六脉神剑”，这天龙寺也招惹了不少江湖肖小。但那些无足轻重的便也就罢了，今日来挑战的这大明王，却是个相当厉害、不可小觑的人。

他这话音方落，便见到枯荣大师冷冷瞪了他一，他便不敢再说，赶行礼赔罪，但一双睛却仍是骨碌碌地看着保定帝。

一听这个话，蹲在一旁装了半天蘑菇的段誉忽然来了神，地跑上来朝着已经成为了“本尘”和尚的自家皇帝大伯问：“这一位叶姑娘，可就是昨日皇伯父所言的那一位宋廷公主殿？”

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然则，即便是如此，这“六脉神剑”的功夫却仍是名扬天。只因其功法神奇，专攻经络，除了是一门极其厉害的武功之外，更是可以用作医疗伤的神技。

叶颜先时听得那老和尚说什么崇圣寺，后来又听那卫士说天龙寺，原本觉得有些诧异。然则直到上了路，那老和尚也并没有提什么异议，她这时方才知，原来这两个虽然名字不同，却是一地方。

他说完，又唤来了两个卫士，让他们在前引路，目送着他们走远，方才领着剩的人离开了。

天龙寺慈悲为怀，不过对江湖中受到严重伤的人偶施救治，便已经名远扬。

“六脉神剑”是天龙寺的不传之秘，万万不能有失，于是，寺中资格最老的枯荣大师果断地把保定帝变成了“本尘”。刚刚让他学会了“六脉神剑”其中的一脉，外的人就来报，说外吐蕃国的大明王来了。

还说同来的有一位大宋来的叶姑娘。