随着这团火变大,周遭的气温似乎也在随之变化,降了好几度,一
挡也挡不住的寒意扑面而来。
他还没回话,只听“轰”的一声,最靠近圆台的一
克什克腾行尸轰然倒塌,就像一座被实施了爆破的建筑
一样,从
到脚四分五裂,然后在坍塌过程中逐渐化作一堆灰烬,包括
盔和甲胄。
叶雉
了
,“这样也好,保险。”
要制作
这
经年不腐的尸
,这对童男童女在活着的时候必须
服
银,死后还要将大脑和
脏全
掏空,从



银,彻底把他们
成标本。
为了保持尸
外表的完整无缺,
脏都是用钩
从
.门里伸
去一
掏
来,大脑则是要用一只细
的小凿
从鼻腔伸
去,把筛骨捣碎,再将脑髓搅烂,让其
,最后把一些药草和香料
去填充空空如也的
骨,这跟古埃及人制作木乃伊的某个步骤基本一致。
石台上果然摆了两
尸
,一名童男一名童女,约莫六七岁的模样,看上去跟还活着似的,浑
赤条条的,只有
前挂了
命锁。
谢凭何尝不知
自己动作拖拉了会有风险,只是这地方看起来
跟阿木尔家那冲了煞的小儿
的呓语符合,他说的“好多人”,不就是指这百来
的行尸吗?
驱火一定就在这里,可是为什么半
不见踪影?
中间的圆形石台上,两人均是微微舒了一
气,然后极轻地翕动鼻翼换气。
她没好气地
了一句:“你快
。”
危素便等着谢凭过来,也好给他背上的女童尸
上扎一
,但他走得比较慢,而且总是不时回
张望一
,好像后面还有什么东西让他很
兴趣似的。
只是在这
森森的环境
,用的又是六七岁的稚童,非但不让人觉得
.
,反而令人反胃。
尸
很轻,几乎
觉不到什么重量。
从这堆灰烬中,一个指甲盖大小的蓝
慢悠悠地浮了起来,飘在半空中。
“大虺。”危素大大方方地回答
,反正对方又不是不知
她
睛里有什么,“我只不过是现学现卖罢了。”
叶雉认
这是修行
喜禅的姿势,再联想到元顺帝在晚年的时候十分迷恋密宗,也就不难理解陪葬的童男童女为什么会是这副模样了。
这是老鬼先前
代她的,那俩小鬼想让他们帮忙帮自己的尸
带
去埋葬,是有求于他们,但被困太久,怨气大了,本
又还是孩童心
,一路上难保不作祟,把桃木钉刺
天灵盖,就是为了压制这俩小鬼,等
去之后再
.
来也不迟。
谢凭见状,便依样画葫芦,将女童尸
绑在了自己背上,两人轻轻跃
圆台,原路折返,只是这一次动作愈发小心。
危素看着叶雉走过来,便一边迎上去,一边从上衣的
袋里掏
两
桃木钉,啪的一
将其中一
刺
了童尸的天灵盖。
童尸摆放得十分怪异,面对面,手脚.
叠,竟像是某
男女
合的姿势。
他完全忘了,他
在一列克什克腾禁卫军队伍的最末,旁边就有一
行尸,他这三个字的吐息
到它
上,只过了一秒,行尸
也不知
是哪家的小孩这么倒霉,合了八字,便被捉来给元顺帝殉葬,魂魄还要受困于此地不得超生,徘徊了六百余年。
喜禅在密宗是一
修炼方式和调心工
,对着它观形鉴视,渐渐习以为常,
念之心自然消除,也就是先以
勾之,后令
佛智。然而,更常见的
况是,所谓的修行者永远沉湎在
.
之中,离佛法真理越来越远。
谢凭见这两名小童
上遍布着青紫
的斑
,疑心有毒,不敢冒险伸手去
碰,用
型问叶雉:“这什么?”
“
银癍,别接
他们的
肤。”叶雉也用
型回答了他,说完,便解
外
包在手上,将其中那
男童的尸
一囫囵裹了起来,背在背上,两只袖
在
前打了个结。
“谁教你这么
的?”叶雉见她动作熟练,颇有些意外。
总
而言,这是个细致又残忍的活儿,非常需要耐心、
力和时间。
它逐渐变大,变成了网球大小,周遭
动起蓝幽幽的火焰,那火中央的线条奇特,仔细看起来,竟然像是个扭曲的
象的人脸,表
痛苦至极,不一会儿,人脸就消失了,火还是那一团蓝火。
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谢凭仰
看着,忍不住低叫一声:“
驱火!”
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