第102节(2/3)

九六年的一切，像大的云，又飘过来了：她还记得行时的兴奋，记得那首飘在夜里的《上海滩》，记得剥开生壳时，那焖住的火香味。

家谱不是简单的像公司架构一样的树状图，真正严密的家谱，不但包括世系繁衍，还要罗列重要人事迹，记录家族的迁徙、生意、族规，附有参考图录等等。

丁盘岭似乎知易飒在想什么：“是难的，但这是唯一的法了，我们已经派了人，在三江源一带寻找漂移地窟，准备有了消息之后就组车队过去，易飒，你有兴趣一起吗？”

丁盘岭：“它们集中涌、嫁接开始的时候，那个回钟应该就会动了。所以光在老爷庙蹲守，治标不治本，最一步到位的方法，是从源上截断漂移地窟。”

宗杭嗫嚅：“那……没能着床，又不能倒回漂移地窟，这么时间，就一直在里漂着吗？会不会死了？”

对此，易萧毫无察觉，毕竟没人会去注意里的浮尘泥沙。

“我们现在总说‘它们’，但谁也没见过‘它们’什么样，说是无形太象了，就当是以受卵的状态来的吧，顺利和那些息巢里的尸结合到一起就是着床，着床之后是嫁接。”

易飒明白了。

三姓一直没断过代，古时候又特别注重修家谱，可以想见留了多少东西，用“汗充栋”来形容也绝不过分：前些年有人提议说电时代了，不如集中整理一，一张磁盘搞定所有，结果一看祠堂里那几间大屋，从陶片到木简到布帛到纸张，从图像到甲骨金文到篆隶甚至还有印版的，立不吭声了。

易飒脱说了句：“息壤？”

她回过神来：“好啊，是有必要去一趟，但你们对那儿，有什么更新的了解吗？”

丁盘岭接着往说：“姜骏把祖牌嵌回钟，其实是释放了一个信号：现在这个息巢已经准备好了，你们可以大批量地来了。”

丁盘岭早想到这一节了：“不能着床应该也不至于死，那些受卵，不可能就在里漂过来，总得有个载，或者用什么东西盛放着……”

“我有一个猜测，九六年那次开漂移地窟，不仅造就了姜骏这一批先队，还打通了‘产’，有一些受卵，当时就已经来了。”

丁盘岭了，抬看宗杭：“他的况，应该就是得益于这些没能着床的‘它们’，因为它们应该天生趋近两样东西，一是息巢，二是‘接生者’。”

“第二是，我们觉得从息巢手，还是能挖不少线索的，而且黄河没有挂湖，它的息巢格局，应该跟江不同——我们想就近看一壶，在那里锁一趟金汤……”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

第86章

易飒沉：“这意思就是，漂移地窟里的大队，会集中涌向鄱湖底的这个息巢？”

卷帙浩繁，家谱里真散落了些什么信息也说不定。

息壤最合适了，息巢里的那些尸，就是因为有了息壤经年不腐，如果以息壤作为容，那些受卵就可以久保持活，而且息壤看起来像泥沙，大河里夹带泥沙太正常了，也不会引人注意……

直到她和宗杭都死了，被丁碛沉湖，“它们”顺理成章着床，完成嫁接——宗杭能够复活，完全只因为他当时是和易萧绑在了一起。

那是一切开始的地方。

宗杭让他说得瘆得慌：“那九六年到现在，这么时间，它们会不会早就嫁接成功了？”

易飒打断他：“没有，没能着床。”

丁盘岭回答：“所以在等音信的同时，我们着手两件事，第一是重新查看家谱，寻找一切相关的有用信息。”

期的胚胎，要和母结合，摄取母营养，才能继续发育，这就叫着床。更早的胚胎，就是受卵。”

易萧念叨着“它们来了”去了里萨湖，那就说明里萨湖里已经有了“它们”，但她接收到的信息太浅，找不到息巢，也不懂什么回钟，“它们”无法着床，只能磁屑被磁铁附一般、游魂样靠近她这个“接生者”。

截断，说得还轻松，怎么截断啊？上次去漂移地窟，了那么大事，连地窟的横竖短都没摸清楚，现在居然张就来“截断”。

目前听来，除了猜测那里是“它们”的大本营外，对漂移地窟的认识，比九六年没什么步——这况，去了也白搭吧？只是多一批人去送死。

丁盘岭没想到她领悟得这么快，神里带了几分激赏：“易飒说的没错，光来了没有用，要在特定的条件和合适的人行嫁接，但息巢没开启，没法着床，嫁接不了，来也是白来。”

又组车队？还是那个地方？