除巫蛊、医武两脉之外,相关在场者,还有龙虎山天师府自家的
功
老,卓抱节的师妹秦采薇,以及真武观当代观主陈宁。
来。
另一方面,谯洋本就是灵山巫门最
尖的巫医,除了相助胡恒源、田橙等人利农之外,亦跟医武一脉的孙明景常有联系走动,令世人远离病痛。
后汉王朝这趟过来的顾沐青,更是他的学生,亦是修行经世济民路数的大儒,对相关变化颇为
。
除一众人族修士外,当前更有原先居于苍寰的青鸾渚音同样列席。
尤其玄机观,经过上百年的发展,如今门人众多的同时,
也越发细化,分
越发明显。
朱俊杰虽然已经辞官,但仍是名满天
的大儒。
其中九重天五层圆满境界的降神大巫谯洋更是在其中
了不少功夫。
其人在如今人间已经声名鹊起,但也伴随一些争议。
在此基础上,有更多人
开始向城镇集中,形成较以前朝代规模都更大的城坊
群
。
分人,则
衷祭炼研制功效相对平和的法宝、法
。
至于聂放开创的玄机观一脉传承,以及
家炼
派圣地蜀山派,尤其是此番到场的章太冈、谢一楹、蔡宇等蜀山东峰一脉修士,近些年来在法宝、法
方面的炼制,则大大支持谯洋、胡恒源、孙明景等人的
尝试与推广。
各
珍贵灵
灵草的繁育乃至于灵丹妙药调制,青鸾渚音等灵兽亦有参与其中。
放在以往,这都是国泰民丰之象。
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这位玄机观
老,正是既倾向于中
层法宝、法
普及简化,又更倾向于“日常民用”方向的
家偃师一脉
功
老,乃相关代表人
。
粮
不断增产,得以支撑人
增
。
虽然大唐、大汉、后汉、两晋、大宋等皇朝、王朝彼此间仍时不时有些小
,但仍保持克制,战
灾祸渐渐远离人间。
是以这趟受卓抱节所邀前来的人中,亦有各大皇朝重臣,如大唐皇朝的凌辉、宋航,大汉皇朝的李飞扬、王不久,后汉王朝除耿元宴之外有数的重臣顾沐青等等。
这当中又彼此
错分
,
分人更多考虑修行者,并不断向上
研突破,尽可能推
相关境界与功效。
木淳
修成元神登仙之后,便渐渐将真武观衣钵传给陈宁等晚辈。
今日同聂放参会者,有他本人亲传弟
之一,其名
谷寿。
好在人间合
之后天地幅员辽阔,即便承载此前九天十地之民,仍能容纳。
不过以朱俊杰为首,所修走经世济民路数的大儒,近年来已经开始密切关注相关事。
陈宁如今亦已经修成
家丹鼎派九重天大乘之境,与同为纯
仙
的纯

主蒋渔并称,修为境界虽逊
对方,但未来同样被看好。
伴随大唐巫门同地海九黎之民、空桑地都一脉、灵山巫门一脉等众多巫门源
渐渐以相对和平的方式互通有无同气连枝,于是在这方面反而有更多大巫和传人投
其中。
黎民百姓生活富足,不至
离失所。
虽然连续经历人间合
和九天、十地重新归一的惊天
变,但除了事发前后,其余时间里人间大多太平。
分人,
衷祭炼
于斗法杀伤的法宝、法
。
医学昌明,同样支撑人
增
。
民间富足的最大
现,便是几十年间人
大幅增
。
另有
分人,则更多倾向于向
推陈
新不断钻研,注重普及,服务于中
层修士,甚至于没有修为在
的平民。
不限于农用、医用的各
相关方向,
谷寿都有不俗贡献。
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