第167章(2/2)

只听夕继续说：“传说中，神眷者中，还有着更加特殊的一个群。这分神眷者能够把神明之力赐予其他兽人。这样的神眷者，被认为是神明委派到世间的使者，所以也被称作神使。”

各落虽然还会设立祭祀或是大巫这职位，但这些新祭祀、新大巫们无法沟通神明，所以只能往医药方向发展，用这方式来为落作贡献。

所以他没有说话，继续等着夕的文。

在最初遇见小白的时候，小白就以为自己是神使。

照夕的说法，大约在几百年前，神眷者再也无法听到兽神的声音。等最后一名神眷者去世之后，所有落都不再听说有神眷者诞生。

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当时，唐彦还以为这只是某和“大巫”“祭祀”相似的神职业，又或者是什么代称。但他没想到，原来神使竟然是指能够直接将神明之力赐予其他兽人的神眷者。

忽的，唐彦想到了一件事。

听了夕的话之后，唐彦闻言愣住了。

这句话，夕的表变得更加复杂。

莫非，他是非典型神眷者？

那么，新的问题又现了——他为什么会成为神眷者？

这个世界已经很久没有现神眷者了。

顿了顿，他继续说：“在那个时期，只有神眷者才有资格成为落里的祭祀。那时候，落里遇到任何难题都会请祭祀向兽神祷告，而兽神也总会给予回应，因此，当时的祭祀地位很，落首领仅仅只是负责组织狩猎的存在。”

这个世界的兽人那么多，兽神为什么非要让他这对神明毫无敬意的无神论者成为神眷者？难这世界上就没有其他更加虔诚、更加合适的人选了吗？

如果真的有神明存在，神明不可能不知他是个外来者吧？

如果之前小白受到的那真的是神明的力量，照这个逻辑，他不就是所谓的神使，也是神眷者了？

关于这一，唐彦之前就已经听夕提起过。

他目光幽地看了自己的老师一，半响才：“老师应该还记得我之前提过的神眷者的事吧？很久很久以前，有些兽人能够直接聆听兽神的神谕，这样的兽人被称呼为神眷者，拥有神眷者的落被称为神眷落。”

失去了神明的指引之后，各落在经历了迷茫和困惑之后，开始陷了资源的争夺之中。

可是，不是说神眷者都能聆听兽神的声音吗？可是他……完全没有听到过什么兽神的声音啊！

夕的祖父是山猫落的老祭祀。小时候，他经常跟在祖父边，所以对于兽神以及相关的信息，他比其他兽人知得更多，也更详细。

自那以后，各个落之间的隔阂越来越，也越来越少。