1. 首页
  2. 精品其他
  3. 中国历代通俗演义:元史演义
  4. 第十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都

第十六回 将帅迭亡乞盟城下 后妃被劫失守都(3/3)

投票推荐 加入书签 留言反馈

返国后,以金主背和杀使,复亲自师至居庸关,为拖雷后援。忽得暴疾,昏愦不省人事,乃召师巫卜祝。巫言金国山川神只,为了军掳掠,尸骨堆积,以此作祟,应至各山川祷祀,或可禳灾。既而命巫往祷,病仍不愈,且反加重。巫返谓祈祷无益,必须由亲王代死,方可告痊。正说着,窝阔台汗忽开索饮,神气似觉清醒,左右以巫言告,窝阔台汗:“哪个亲王,可为我代?”言未已,忽报拖雷驰来问疾。由窝阔台召,与述巫言。拖雷:“我父亲肇基择嗣,将我兄弟,选你了大汗,我在哥哥跟前,忘着时要你提说,睡着时要你唤醒。如今若失了哥哥,何人提我?何人唤我?且所有百姓,何人理?不如我代了哥哥罢!我征数年,屠掠蹂躏,造成无数罪孽,神明示罚,理应殛我,与哥哥无涉!”遂召师巫:“我代死罢,你祷告来!”师巫奉命去。过了片晌,又取,对诵咒毕,即教拖雷饮讫。拖雷饮着这,好似饮酒一般,觉得目昏,便向窝阔台汗:“我若果死,遗孤儿寡妇,全仗哥哥教导!”窝阔台汗应着,拖雷便宿别寝,是晚竟逝世了。

本段文字,从《秘史》采来,并非著书人造,但事之真伪,不可考实,而蒙俗信巫,或有此离奇之史。

拖雷生有六即蒙哥,次名末哥,一作默尔。三名忽都,一作瑚图克图。四即忽必烈,五即旭烈兀,六名阿里不哥。一作阿里克布克。后来蒙哥、忽必烈,皆嗣大汗位,忽必烈且统一中原,待后慢表。

且说拖雷死后,蒙古兵经略中原,要推速不台为主帅。速不台尚未至汴,金主守绪,先已东走。原来汴京城粮已尽,括粟民间,不及三万斛,已经满城萧索,饿莩载途。兼且城中大疫,匝月间死数十万人。金主知大势已去,乃集军士于大庆殿,谕以京城尽,今拟亲御敌;遂命右丞相萨布,平章博索等,率军扈从,留参政讷苏肯,枢密副使萨尼雅布居守,自与太后皇后妃主等告别,大恸而去。既城,茫无定向。诸将请往河朔,乃自蒲城东渡河,适大风骤起,后军不能济,蒙古将辉尔古纳追至,杀毙无算,投河自尽者六千余人。金元帅贺德希战死。

金主渡河而北,遣博索攻卫州,不意蒙古将史天泽复自真定杀到。博索连忙遁还,走告金主,请速幸归德。金主遂与副元帅阿里哈等六七人,乘夜登舟,潜涉而南,奔归德府。诸军闻金主弃师,沿路四溃。归德总帅什嘉纽勒,迎见金主,禀告各军怨愤形,乃归罪博索,枭首伏法。跋胡疐尾,亡象已见,即杀博索,亦属无益。嗣遣人至汴京,奉迎太后及后妃,谁知汴京里面,又闹一桩天大的祸案。

先是金主守绪走时,命西面元帅崔立,驻守城外。崔立狡,潜谋作,闻归德有使来迎两,他即带兵城,问讷苏肯及萨尼雅布:“京城危困已极,你等束手坐视,什么留守?”二人尚未及答,他即麾兵将二人杀死。随即闯中,向太后王氏:“主,城中不可无主,何不立卫王从恪?他的妹,曾在北方为后,应十二回。立了他,容易与北军议和。”太后战栗不能答,崔立遂矫太后旨,遣迎从恪,尊为梁王监国。自称太师都元帅尚书令郑王,兄弟党羽皆拜官。并托词金主外,索随驾官吏家属,征集妇女至宅中,有姿者迫令陪寝,每日必十数人,昼夜,尚嫌未足。且禁民间嫁娶,闻有女,即劫室,纵戏狎,稍有不从,立即加刃。百姓恨如切骨,只有他的爪牙,说他功德巍巍,莫与比。名教扫地。正建碑勒铭,忽报速不台大军到了。诸将问及战守事宜,他却从容谈笑:“我自有计!”是晚,即诣速不台军前,与速不台议定降款。还城后,搜括金银犒军,胁迫拷掠,惨无人,甚至丧心昧良,卖国求荣,竟把那金太后王氏,皇后图克坦氏,以及梁王从恰,荆王守纯,暨各妃嫔,统送至速不台军,作为犒军的款项。看官,你想毒不毒,凶不凶呢?史称荆、梁二王,为速不台所杀,其余后妃人等,押送和林,在途艰苦万状,比金掳徽、钦时为尤甚。小叙此,不禁潸然,有诗为证:

岂真天好循环?北去和林泪血斑。

【1】【2】【3】

章节目录