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武侠仙侠
舍利子之天险
第241章雁毛倾城

第241章雁毛倾城(2/2)

用汉唐说：“这就是天之治里的天地无荒吧。”

路土也说：“是啊，在理国家的这条路上，我也开始觉得有些力不从心了。国家可以照人的思考去方向未来，却阻止不了自然问题带来的自然问题，因为人毕竟离不开自然，自然始终主宰着我们的生老病死，竞天择。在祈祷自己寿无病的同时，照样回顾着自然现象给人类带来的困惑，就让我们在自然的角里并肩同行吧，一起开创属于人们最理想化的生存方式，让自然界的奇珍异兽和我们一样的和谐生活吧。在征服自然的同时，也抱着拯救自然动的使命，去享受生活吧。”

路土也拉着用汉唐的手走在无风岗的路上，不远仿佛能听见凤鱼池里的声声龙，是黄龙的呐喊再次震慑了这片土地，是的土地在这里开枝散叶，是生生不息的劳动人民育了新的生命。

大禹治远用自然常顺理来解决自然问题，愚公移山利用人心向善勤劳能了一些让人觉得非移所思的事，除此之外人们就又会受到巫师的误导，什么血甲鱼能治病，山草药会去邪，石沉香墨招宝，辫扎绳助寿，上浇油好事连连，针扎血去，脚不穿鞋桃运，这些问题就是捉住了无伤大雅，无关要，利用人们吃喝玩乐的常理心态增了某些文学错误的气焰，使正义和真理或者常理亦或者自然之理无法正确的传递和使用。要是遇到胡搅难缠的问题，搞不好龙王日里还得来几个金童玉女祭祀呢，那可真是玩笑开大了，所以我把巫师放辟地里，其实就是因为他顺用一些人们的心理常态或者一些自然现象亦或者信仰习俗，导致开天辟地问题现了混搅一谈，开天里有辟地，辟地里有开天，那不是又成太极圆了吗，开天辟地只是人对逆顺的理解，两者是共同思考来解决一些工和思想问题的，直到后来的科学发展也离不开天之治里的开天辟地。”

用汉唐说：“原来天之治里开天辟地就是逆顺的思考方式，总的来讲，这些逆顺的问题还是给生活带来了很多的便利和乐趣，不知那些没有学过天之治的人又会如何看待盘古开天和伏羲太极，估计还停留在混动初开的个人世界角观里吧。怪不得天常说天的百姓才是江山最大的问题，因为人已经不可能再回到动世界，拥有自然本能的人们已经开始理起整个自然界了，如果连自己的国家都不能正确的认知和理，又如何的了自然的主人呢。”

一页孤岛里的不夜明。一页探宝路上的狭小溶。一页浮华三年的参天古树。一页金山银山的黄龙再现。一页桃不见依人憔悴，无悔恩怨愁剑。一页杯中无酒人自醉，把酒问天周公睡。一页古今几多烦心事，皆有古今月廓。一页百步穿杨卖油翁，倒数三声驴汤。一页穿林打雨不对山，三人行里人衣旧。一页黄莲取熬药汤，车相送游四方。一页不问山河天事，只孤侠客独行。一页江南烟雨多朦胧，难是蜀陈仓。一页月影惊鸿掠，楼燕鹤起。一页大梦初醒红梁米，四书烧柴各滋味。一页万龙岁里坐宾客，黄朝白发擎天啸。一页江寒谁卧冷秋，时等落归夜海。一页云天斩尽英雄，只为儿女。一页恕愤名医不门，留千古遗憾事。一页逍遥溜，轻装淡泊，几句家常，了却江湖。一页又是妖鬼怪，这一次弃而行。一页天神来也，我却不信野。一页千里走，一壶漂泊，只为红颜开落。一页遗臭万年在何方，只是谈笑自如的人不少。一页彬彬有礼是神人，偏偏起舞也是神人。一页话说人活三千年，我却只有一百岁。一页如果回，再活一百年。一页貂蝉为何不饶我，雄才伟略也无用。一页遥指山海关，疏河边走，女如猛兽，乘黄夜空，采东篱，悠然见南山，牙思九州，匹夫声不，侯鸟飞过天，风起云人。一页歃血叹，清雪十里，踏破铁鞋，只为凡尘一世。一页带发修行，法旨可拟，天机无我，四海升平起。一页四海龙王聚会，钱塘江泛红绫，虾兵蟹将万夫莫敢当。一页草树短，天痕地乐，噬宇宙，却又惹万，是非周论，皆在白龙浮，天问人间一场秀，万古剑，无骨风，若问琴是是浅。一页捕风捉影，武夷山变天日，红鸾藏世家，真龙火，舍塔，红叶庄，风楼，萧妃之声，万城池。