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小老鼠与死尸是第一批,牢狱里十恶不赦的死囚是第二批。当谢《怜宝鉴》,其中记载了一些蛊术原理,给现在的炼药提供了理论支撑。

“这边坐。”

好巧不巧,实则都是冲着调理气息的草药而去,这就有了栋白也来到云南。

主要目标是为寻找虚竹遗宝,但也能其他东西。

炼制毒蛊的解药,总需实验对象。

王重也没得闲。

两人在大理城郊外的茶馆碰面。

除去被爆后迅速腐烂的段延庆,还有向民间购买的死者尸与一些诱捕的老鼠。

王重又换回了士钟孚的装束,以此面貌去见的人,正是一同现在绝旧地寻百晓生的大胡栋白。

西域分别时,两人互换了一联络地址。

是段智兴带回来的。

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静院,送来的尸不只一

他联系上了一个人,也许能提供帮助。

三尸脑神丹药参照了炼蛊之术结合了毒与尸虫两者,听起来正和神秘蛊组织用的毒蛊相似。

这就找了一大理城最僻静的地方。天龙寺后山的静院,此地为僧闭关之,地势险峻而无人打扰。

佛寺后山,黄药师与池藏风两人在锣密鼓地研究解药。

黄药师和池藏风暂时住了来。两人无需心俗,但凡是段氏皇家所藏的药植,只要是炼解药所需就可尽取用。

上次分别,双方隐晦表示可以互惠互利。

此次联络,王重希望能搞来几颗三尸脑神丹。理由不能告诉栋白,但实则很简单。

蛊毒组织距离大理国太近,指不定什么时候就会成为威胁百姓生命的可怕存在。

既然利益换,必是各有依仗。

化名为钟孚的王重,表示可以提供全真教相关讯息。栋白则表示能提供一些日月神教的东西。

日月神教用三尸脑神控制活人,而擅蛊的五毒教附属日月神教。

一场遭遇战,段智兴险胜,取胜之法有血腥。

栋白认真扫视茶馆环境。

除去孙白发留的病历记录与一颗疑似蛊毒,他们还有一中蛊者的尸可供研究。

也许彼此的名字、份都是伪装,但都想通过百晓生的藏书找到虚竹遗宝地是真的。

随后,将段延庆的残尸给带回城,必须清死而复‘生’的幕。

他本不伤害疑似段延庆的死尸,但对战中发现只有爆能彻底终止行尸的攻击。

很好,无鬼,可以开门见山说话。“你,想要搞三尸脑神丹?”

务之急。


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