拜师发的道侣真努力 第5节(2/4)

“主要因为师妹在这个世界投胎转世的时间还太短了，上还明显带有其他世界所留来的烙印痕迹之类的东西，若是能够在这个世界回转世个几回，上那异类的觉，便会被同化而消失掉。”

这样一想，东北人真的是最好分辨的。

对方可能无法判断她是异世之魂，但有可能会把她当成是夺舍之人或者鬼怪附也说不定，毕竟总要为这“不同”和“异类”寻找一个合适的理由。以低阶修士的见识来说，这是最容易想到的。

司殷，“这个也算。”然后他接着问：“如果对方不说明自己的，师妹该如何区分对方跟自己不是一个区域大的？”

东北人一张嘴就知是来自东北的，但无法分辨是来自东北哪里的，南方人的方言很多，容易区分区域，但听不懂的话其实也没法判断到底是南方哪里。生活上的习惯也会暴许多信息，很多事并不是全国通用的，实际上有鲜明的地域特。

就算是修为的修士，估计一时半会儿也想不到异世之魂这样的设定，但只要被注意到这“不同”，暴份是迟早的事。

“若是师妹在被师尊带上山之前遇到了修士，对方用神识一扫立就能察觉师妹你上的不同之，无法用言语说明到底是哪里不同，但就是不同，跟周围人都不同，与他们见过的所有人都不同。即便不知师妹你是异世之魂，也能够知你不同，能够通过神识立察觉你是个异类。”

幸好生活一直都很平稳，附近没现过闹鬼之类的事。要是引来了修士，被对方那么一看，她可就完了。尚未修行的时候，简直满的筛破绽太容易被看穿了。

“说话的音、措辞，习惯，还有一些生活习惯之类的。”

“一方土养一方人，不同地区的人上的特征是不一样的，平日里自己与这些人居住在一起的时候是觉不来的。一旦到了异域，或是见到了异域来的人，就能够很容易分辨来那不同。彼此之间所在的区域隔的越是遥远，那异域的觉就越是明显，有的时候都不需要说到底是哪里不同，因为浑上到都是不同，一就能够分辨来。”

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师兄的话讲的很明白，也很容易理解，艾霜棠听了之后就明白过来，再次庆幸自己的狗命。

司殷最后一句，算是听了一堆的坏消息之后勉能够算得上是好的消息吧。

这确实是个好问题，艾霜棠平日里并没有仔细的思考过，还罗列条件来，基本是凭觉，但也确实会据一些因素来判断。

“修行的过程中，灵力会淬炼灵魂与□□，加快师妹与这个世界的同化过程。修为越也越能防住旁人神识的窥探。尚未修行的师妹，就像一间门大开的屋，任何一个有神识的修士都能够一看清屋里的况，修行之后就相当于给着屋上了锁。”

“如果是其他人，肤五官本都不一样，一就能够认来。”艾霜棠若有所思，有些明白司殷的意思。

司殷见艾霜棠的样，便知她有些领悟到了。

别说是生活在同一个世界的不同人了，就算是同一个人，不同国家的人也会带有自己国家的烙印，不同世界的灵魂只会更加明显吧，只是她自己暂时没这个分辨能力，看不来而已。

暴未必会死，

“异世之魂便是如此。因为师妹在这个世界转世有了一，一般人认不来，但修士的知比常人要锐，能够察觉到其中细微的差别来。凝结了神识之后，这知能力就会大幅度的提升，修为越的人，神识的分辨能力就越是，普通的凡胎□□本挡不住神识的窥探。”

“不过修士一般不会这的窥探。直接窥探其他修士的灵魂，这质比当众扒光对方的衣服看还要严重的多，算得上是攻击了。会随便这事的人，绝对不是善茬。普通的神识探查，仙灵之气足以应付了。师妹自己修炼了神识之后，察觉到有其他修士的神识在窥探自己也可以反击来。”