第337节(3/3)

而言之就是王室拥有对律法的重新解释权。

贵族犯法是不会被责罚的。

贵族要保人，也可以直接保人，不必向任何人解释。

犯了重罪的人是绞刑，轻罪的人则是鞭刑。

但偷窃和侮辱贵族，以及聚众闹事，都是重罪，全都是绞刑。

至于轻罪，比如富商凌平民，只要没人命，哪怕让平民断手断脚，都是轻罪，甚至了人命，只要赔了钱，不对方的家人收不收，不是不是只有一枚铜币，都等于得到了谅解，是轻罪。

在这里，阶级才是最重要的，上层人士犯罪不叫犯罪。

而穷人，哪怕偷一枚铜币，都是重罪。

池晏并不觉得偷窃是好事，但是对生活在最底层，没有收来源的人来说，让他们守住德底线本不可能。

他自己代去，他是个吃不饱穿不的穷人，睡觉只能幕天席地，吃饭只能混个饱，找不到工作，在这时候，他这个接受过教育的现代人，能守住德底线吗？

至少池晏觉得自己是不到的。

求生是人的本能。

为了生存，人可以放弃很多东西。

更何况是德。

只有吃饱穿，人才能去谈德。

编撰法典这事，池晏只能找帮手，但主笔还是他自己，其他人大多是碍于界，他们的三观已经成型了，也不懂平等是什么意思。

在他们看来，穷人之间是平等的，平民之间是平等的，相同的阶级比较平等，跨越阶级就不行。

至于王，则凌驾万万人之上，人间的法律不了王。

池晏：“只能让你来陪我了。”

老家坐在池晏旁边的桌上，他虽然老了，但视力还是很好，他拿着笔，在一边写民法。

池晏记得以前上学学过拿破仑的历史，历史老师说过，不拿破仑打了多少胜仗，都无法跟他的另一项功绩比——民法典。

但是池晏要在这上面行一些修改，比如土地属于国家，平民的地虽然也能买卖，但是是有期限的。

而每一个行政单位能够让平民拥有的地都有面积规定。

除此以外，民法演编撰的容也是据拿破仑的民法典来。

第一分人法，第二分是法，第三分是获取各类所有权的方法。

在人法中，池晏革除了父权。